Wir versuchen Krishnas Energien für unsere eigenen Ziele und Absichten zu benützen und zu geniessen. Diese Verdrehung im menschlichen Bewusstsein ist der Ur-Archetypus des Diebstahls.
Im Bhagavatam (2.6.8) heisst es, dass Krishna die Freude in die Sexualität hineingelegt hatte. Diese in der Sexualität erfahrene Freundensubstanz ist also reell.
Dieses Phänomen zeugt von Krishnas Liebenswürdigkeit. Wenn ein Dieb all unsere Wertsachen stiehlt, wünscht man ihm normalerweise nicht, dass er all diese aus vollen Zügen geniessen möge. Doch Krishna tut genau dies: Der Seele, die seine eigenen Energien getrennt von ihm für sich selber geniessen möchte, schenkt er noch einen Genuss dabei.
Allerdings ist es ein Schatten der Freude des liebenden Dienens (Bhagavad Gita 10.41), und wer beim ersten Einblick bereits stehen bleibt, blockiert die Weiterreise zur Substanz (2.44).